lunes, 4 de junio de 2012

BIOGRAFIA DE ESQUILO

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Esquilo nació en el 525 a.c en Eleúsis. Fue el primero de los más grandes dramaturgos que ha dado Grecia y el predecesor de al menos dos de los más importantes que Grecia dio a posteriori, Eurípides y Sófocles.
Se sabe que en su juventud luchó en las grandes batallas que enfrentaron a griegos con los persas, como fue la batalla de Maratón o la de Calamina, y ello le influiría de manera significativa en sus obras. De la gran cantidad de tragedias que escribió, se le conocen unas 79, se han conservado siete de ellas, que explicaremos brevemente. El sistema antiguo estaba basado en una obra dividida en tres, una trilogía escenificada, con intervenciones corales y con gran sensibilidad poética en los momentos culminantes.

OBRAS DE ESQUILO



Recoge una tragedia sobre la batalla de Salamina en la corte de la madre del rey persa Jerjes I.
Trata sobre el conflicto de los hijos de Edipo por el trono de Tebas

o    Agamenón
o    Las coéforas

Representa el castigo al que somete el Dios Zeus a Prometeo.

BIOGRAFIA DE SOFOCLES

                                                     

  
Autor trágico griego del siglo V antes de Cristo. Es el segundo de los autores trágicos griegos del que han sobrevivido obras, junto con Esquilo y el posterior Eurípides. Según la Suda, una enciclopedia del siglo X d.C., Sófocles escribió ciento veintitrés obras durante su vida, pero sólo han llegado hasta nuestros días siete. Durante casi cincuenta años Sófocles fue el más premiado autor de las competiciones teatrales de la ciudad-estado de Atenas que tenían lugar durante los festivales en honor a Dionisos (Dionisias y Leneas). Sófocles participó en unas treinta competiciones, ganando quizá veinticuatro de ellas y nunca quedando por debajo del segundo puesto. En comparación, Esquilo ganó catorce veces y fue derrotado por Sófocles repetidamente mientras que Eurípides sólo ganó en cuatro ocasiones. Las tragedias más significativas de Sófocles que se conocen hacen referencia a Edipo y Antígona, conocida también como las obras “tebanas”. Pertenecían a tetralogías de obras, aunque desgraciadamente se perdieron en casi su totalidad. Sófocles influyó grandemente el teatro de su tiempo, reduciendo la importancia del coro en las representaciones o añadiendo un tercer actor a las obras. 

OBRAS DE SOFOCLES





Edipo Rey                                                                                   2009  
 
Antígona                                                                                   2008

Ayante                                                                                       2002

Electra                                                                                    2001(2010)                          
Electra; Filoctetes; Edipo en Colono                           2001
                                                                         
Edipo en colono                                                                      2000

Filoctetes                                                                                  2000

Las traquinias                                                                        2000          

Áyax                                                                                            2000

Áyax; Las Traquinias; Antígona; Edipo Rey               1998

Fragmentos                                                                              1983


BIOGRAFIA DE EURIPIDES

   BIOGRAFIA














Dramaturgo clásico de la Antigua Grecia, Eurípides nació, aproximadamente, el año 480 a.C en la ciudad de Salamina. Está considerado, junto a Sófocles y Esquilo, como uno de los grandes poetas trágicos de la época clásica.

Eurípides fue un abanderado del conocimiento, lo que le supuso no pocas críticas entre sus coetáneos. También fue el primer dramaturgo en renunciar al uso constante de figuras míticas y pasar a utilizar la propia experiencia humana para los personajes y tramas de sus obras.

OBRAS DE EURIPIDES

Escribió 92 tragedias, conocidas por los títulos o por fragmentos, pero se conservan sólo 19 de ellas, de las que una, Rezo, se considera apócrifa. Su concepción trágica está muy alejada de la de Esquilo y Sófocles. Sus obras tratan de leyendas y eventos de la mitología de un tiempo lejano, muy anterior al siglo V a. C. de Atenas, pero aplicables al tiempo en que escribió, sobre todo a las crueldades de la guerra.
La relación de sus obras conservadas es:
                           *ALCESTIS
Es el título de una tragedia de Eurípides. Se representó en el primer año de la Olimpiada 87, es decir 431 a.c. Formaba parte de una tetralogía junto con las tragedias Filoctetes y Dictis y el drama satírico Los recolectores. Ganó el certamen Euforia, el segundo fue Sófocles y el tercero Eurípides.
                                         *Medea
Es una es una tragedia de las llamadas patrioticas, escrita por Euripedes donde trata de predisponer, utilizando el mito, a Atenas contra Esperta. Suele datarse entre los años 430 y 426 A.C.
En la obra, los atenienses trataron muy bien a los espartanos (que se tenían por hijos de Heracles) y posteriormente éstos dieron mal pago con la guerra entre Esparta y Atenas.
Se sabe que Esquilo escribió también sobre este tema, pero no sabemos nada de esta obra.

                                   
                 *Los Heraclidas
 Es una tragedia clásica griega de Eurípides, basada en el mito de Hipólito, hijo de Teseo. Fue estrenada en las Dionisias de Atenas el 428 a.C. y ganó el primer premio como parte de una trilogía.

 

                             *HIPÓLITO  

Es una de las más tempranas obras supervivientes del dramaturgo griego Eurípides. La obra fue probablemente producida por primera vez en las Dionisias del año 438 a. C., estando ya avanzada la carrera del autor. A veces se la caracteriza como una obra satírica y a veces como un melodrama.

ORIGEN DEL TEATRO

El teatro es el arte de componer o representar obras dramáticas. En la historia es el arte esencialmente colectivo, el teatro presenta aspectos muy diversos. Hay que considerar en él su eclosión social, su aspecto literario encarnando a los autores, de su realización, en que aparecen los autores y toda la maquinaria escenática hoy comprendida en la voz escenografía y su funcionamiento como institución en local propio y adecuado: el teatro material.

El arte teatral aparece con caracteres religiosos en la base de todas las culturas, aun las más primitivas, en forma de danzas sagradas que pronto se convierten en personas mitológicas en que miman los misterios de lo sobrenatural o trascendente. Los griegos lo llevaron a una perfección inigualada en que concurrieron el cuadro de la escena, la coreografía, la música, la recitación y el texto, con el equilibrio que caracteriza a sus templos, sus estatuas, su filosofía; tres fueron los grandes trágicos griegos:

Esquilo, Sófocles y Eurípides, a los que se debe sumarse el nombre de Aristófanes como representante principal de la comedia, genero que llevaría escena las cuestiones políticas, sociales, religiosas, etc., del momento.


Al llegar al siglo XVI nacieron como por ensalmo en toda el haz del mundo cristiano occidental actores, autores y teatros improvisados en carros ambulantes, en los patios o corrales de vecindad, en los juegos de pelota, etc., que arrastraban a las multitudes. Fue en ese momento cuando aparecieron los dramaturgos más eminentes que ha conocido el mundo después de los griegos.








jueves, 29 de marzo de 2012

DESEO


Que la vida no vaya más allá de tus brazos.
Que yo pueda caber con mi verso en tus brazos,
que tus brazos me ciñan entera y temblorosa
sin que afuere se queden ni mi sol ni mi sombra...

Que me sean tus brazos horizonte y camino,
camino breve y único horizonte de carne:
que la vida no vaya más allá... ¡Que la muerte
se parezca a esta muerte caliente de tus brazos!...

CANTO A LA MUJER ESTÉRIL

CANTO A LA MUJER ESTÉRIL

Madre imposible: Pozo cegado, ánfora rota,
catedral sumergida...

Agua arriba de ti... Y sal. Y la remota
luz del sol que no llega a alcanzarte. La Vida
de tu pecho no pasa; en ti choca y rebota
la Vida y se va luego desviada, perdida,
hacia un lado-hacia un lado...-
¿Hacia dónde?...

Como la Noche, pasas por la tierra
sin dejar rastros
de tu sombra; y al grito ensangrentado
de la Vida, tu vida no responde,
sorda con la divina sordera de los astros...

Contra el instinto terco que se aferra
a tu flanco,
tu sentido exquisito de la muerte;
contra el instinto ciego, mudo, manco,
que busca brazos, ojos, dientes...
tu sentido más fuerte
que todo instinto, tu sentido de la muerte.



Tú contra lo que quiere vivir, contra la ardiente
nebulosa de almas, contra la
obscura, miserable ansia de forma,
de cuerpo vivo, sufridor... de normas
que obedecer o que violar...
¡Contra toda la Vida, tú sola!...¡Tú: la que estás
como un muro delante de la ola!

Madre prohibida, madre de una ausencia
sin nombre y ya sin término...-esencia
de madre...-En tu
tibio vientre se esconde la Muerte, la inmanente
Muerte que acecha y ronda
al amor inconsciente...
¡Y cómo pierde su
filo, como se vuelve lisa
y c
álida y redonda
la Muerte en la tiniebla de tu vientre!...
¡Cómo trasciende a muerte honda
el agua de tus ojos, c
ómo riza
el soplo de la Muerte tu sonrisa
a flor de labio y se lleva de entre
los dientes entreabiertos!....
¡Tu sonrisa es un vuelo de ceniza!...
-De ceniza del mi
ércoles que recuerda el mañana.
o de ceniza leve y franciscana...-

La flecha que se tira en el desierto,
la flecha sin combate, sin blanco y sin destino,
no hiende el aire como t
ú lo hiendes,
mujer ingr
ávida, alargada... Su
aire azul no es tan fino
como tu aire...
¡Y tú
andas por un camino
sin trazar en el aire!
¡Y tú te enciendes
como flecha que pasa al sol y que
no deja huellas!
¡Y no hay mano
de vivo que la agarre, ni ojo humano
que la siga, ni pecho que se le
abra!
¡Tú eres la flecha
sola en el aire! Tienes un camino
que tiembla y que se mueve por delante
de ti y por el que tú irás derecha.

Nada vendrá de ti. Ni nada vino
de la Monta
ña, y la Montaña es bello.
T
ú no serás camino de un instante
para que venga m
ás tristeza al mundo;
tú no pondr
ás tu mano sobre un mundo
que no amas... Tú dejarás
que el fango siga fango y que la estrella
siga estrella...

Y reinarás
en tu Reino. Y serás
la Unidad
perfecta que no necesita
reproducirse, como no
se reproduce el cielo,
ni el viento,
ni el mar...

A veces una sombra, un sue
ño agita
la ternura que se qued
ó
estancada-sin cauce...-en el subsuelo
de tu alma...
¡E1 revuelto sedimento
de esta ternura sorda que te pasa
entonces en una oleada
de sangre por el rostro y vuelve luego
a remontar el no
de tu sangre hasta la ra
íz del río...!¡Y es un polvo de soles cernido por la masa
de nervios y de sangre!...
¡Una alboradaíntima y fugitiva!... ¡Un fuego
de adentro que ilumina y sella
tu carne inaccesible!... Madre que no podr
ías
aun serlo de una rosa,
hilo que romper
ía
el peso de una estrella...

Más
¿no eres tú misma la estrella que repliega
sus puntas y la rosa
que no va más all
á de su perfume...?

(Estrella que en la estrella se consume,
flor que en la flor se queda...)

Madre de un sue
ño que no llega
nunca a tus brazos. Frágil madre de seda,
de aire y de luz...
¡Se te quema el amor y no calienta
tus fr
ías manos!... ¡Se te quema lenta,
lentamente la vida y no ardes t
ú!...¡Caminas y a ninguna parte vas,
caminas y clavada est
ás
a la cruz
de ti misma,
mujer fina y doliente,
mujer de ojos sesgados donde huye
de ti hacia ti lo Eterno eternamente!...

Madre de nadie...
¿Qué invertido prisma
te proyecta hacia dentro?
¿Qué río no negro fluye
y afluye dentro de tu ser?...
¿Qué luna
te desencaja de tu mar y vuelve
en tu mar a hundirte?... Empieza y se resuelve
en ti la espiral trágica de tu sue
ño. Ninguna
cosa pudo salir
de ti: ni el Bien, ni el Mal, ni el Amor, ni
la palabra
de amor, ni la amargura
derramada en ti siglo tras siglo...
¡La amargura
que te llen
ó hasta arriba sin volcarse,
que lo que en ti cayó, cayó en un pozo!...

No hay hacha que te abra
sol en la selva obscura...
Ni espejo que te copie sin quebrarse
-y tu dentro del vidrio...-, agua en reposo
donde al mirarte te verías muerta...

Agua en reposo tú eres: agua yerta
de estanque, gelatina sensible, talco herido
de luz fugaz
donde duerme un paisaje vago y desconocido:
el paisaje que no hay que despertar...
¡Púdrale Dios la lengua al que la mueva
contra ti; clave tieso a una pared
el brazo que se atreva
a se
ñalarte; la mano obscura de cueva
que eche una gota más de vinagre en tu sed!...
Los que quieren que sirvas para lo
que sirven las demás mujeres,
no saben que tú eres
Eva...
¡Eva sin maldición,
Eva blanca y dormida
en un jard
ín de flores, en un bosque de olor!¡No saben que tú guardas la llave de una vida!¡No saben que tú eres la madre estremecida
de un hijo que te llama desde el Sol!